Познавательная деятельность: субъект и объект
Как и у любой деятельности, у познания есть участник и предмет. Субъект познания — тот, кто познаёт: отдельный человек, научный коллектив, общество в целом. Объект познания — то, на что направлено познание: природа, общество, сам человек и даже его собственное сознание. Познание опирается на практику: из неё вырастают вопросы, в ней же знание применяется и проверяется. Что такое истина и по каким критериям её отличают от заблуждения, разбирается в отдельном элементе кодификатора 1.5.
Структуру деятельности, её цель и мотив подробно описывает тема «Деятельность человека и её структура». Здесь важно, что познание — особый вид деятельности, результатом которого становится не вещь, а знание.
Познаваем ли мир
На этот вопрос философы отвечают по-разному. Гносеологический оптимизм исходит из того, что мир познаваем: знание постепенно углубляется, а практика подтверждает его. Агностики сомневаются в этом. Д. Юм считал, что мы имеем дело только с собственными впечатлениями и не можем доказать, что за ними стоит. И. Кант признавал, что мир существует, но полагал, что «вещь в себе» — какова она вне нашего восприятия — непознаваема: мы знаем лишь то, как вещи нам являются. При этом Кант не отрицал познания: мир явлений, по его мнению, познаваем, и на нём строится наука.
Близок к агностицизму скептицизм — направление, которое призывает сомневаться в любом знании. Умеренное сомнение полезно для науки, но последовательный скептицизм делает познание бессмысленным.
Чувственное познание и его формы
Чувственное познание начинается с прямого контакта органов чувств с предметом. Его формы идут от простой к сложной, и на ЕГЭ их часто просят различить.
| Форма | Что даёт | Пример |
|---|
| Ощущение | отражение одного свойства предмета: цвета, запаха, температуры | человек чувствует, что чай горячий |
| Восприятие | целостный образ предмета при его непосредственном воздействии на органы чувств | человек видит перед собой кружку с чаем |
| Представление | образ предмета, который сейчас не воздействует на органы чувств, — по памяти или в воображении | человек вспоминает кружку, которую оставил дома |
Рациональное познание: формы мышления
На рациональной ступени человек оперирует не образами, а мыслями. Формы мышления связаны: из понятий строятся суждения, из суждений — умозаключения. Умозаключения различают по направлению вывода.
- Сенсуализм и эмпиризм (Дж. Локк) считают главным источником знания чувственный опыт: в разуме нет ничего, чего прежде не было в чувствах.
- Рационализм (Р. Декарт) считает главным источником знания разум, а показания чувств — ненадёжными.
- Современная философия признаёт, что обе ступени познания связаны: мышление опирается на данные чувств, а восприятие направляется понятиями.
| Вид умозаключения | Как идёт вывод | Пример |
|---|
| Индуктивное | от частного к общему | медь, железо и алюминий проводят ток, значит, металлы проводят ток |
| Дедуктивное | от общего к частному | все металлы проводят ток, олово — металл, значит, олово проводит ток |
| По аналогии | от сходства в одних признаках к сходству в других | Марс похож на Землю по ряду свойств, значит, на нём могла быть вода |
Методы мышления
Мышление пользуется приёмами, которые применяются и в повседневной жизни, и в науке. Методы научного познания — наблюдение, эксперимент, моделирование — разобраны в теме о науке.
- Анализ — мысленное разделение целого на части.
- Синтез — соединение частей в единое целое.
- Сравнение — установление сходства и различия предметов.
- Обобщение — выделение общих признаков у группы предметов.
- Абстрагирование — отвлечение от несущественных свойств ради существенных.
- Индукция, дедукция и аналогия — способы вывода, описанные выше.
Знание и его виды
Знание различается по источнику, способу получения и обоснованности. Особое место занимает интуиция — способность постигать истину непосредственно, без развёрнутого рассуждения, как внезапное озарение. Она опирается на прошлый опыт и требует последующей проверки.
- Обыденное (житейское) — складывается в повседневном опыте, не систематизировано.
- Практическое — умение действовать: знать, как сделать.
- Научное — системное, доказательное, проверяемое.
- Мифологическое — объясняет мир через образы и сказания, не отделяя реальное от вымышленного.
- Религиозное — опирается на веру в сверхъестественное.
- Художественное — постигает мир в художественных образах.
- Философское — ищет наиболее общие основания бытия и познания.